了得心源處處安,何須終日對林巒。 玉向火中燒轉(zhuǎn)潤,蓮華在水葉長干。 道情六用如眉用,用處如眉始可觀。 人見道時如寂寞,人情全是道情安。 杉松直拔映峰巒,一色長青道者看。 四氣盛衰無變異,豈同凡木有多般。 沙門莫苦遠(yuǎn)祇桓,身四威儀且自觀。 蓬若出麻終不直,僧離清眾太無端。 從前上古諸先德,盡向叢林里獲安。 更無別路超生死,前佛后佛同一般。 舒即周流十方剎,斂時還在一毛端。 靜觀打透兩重關(guān),無靜無觀總一般。 須信靜時非境靜,從知觀處是心觀。 無伴石人衣入山(原注:藏身處沒蹤跡。),云籠紅頂綠衣寒(原注:沒蹤跡處莫藏身。)。 喝開劫兆三峰頂(原注:神通廣大。),捧出金欄對日看(原注:莫教標(biāo)入眼,特地出寰難。)。 瞿塘三峽風(fēng)波險,棧閣連云行路難。 烽火相連兵刃接,一封鄉(xiāng)信報平安(舉普化和尚于市中搖木鐸公案)。 南枝向暖北枝寒,何事春風(fēng)作兩般。 憑仗高樓莫吹笛,大家留取倚闌看(《續(xù)藏經(jīng)·雪庵從瑾禪師頌古集》)。 有無俱不到,生滅豈相干。 得者隨機(jī)應(yīng),未達(dá)莫顢頇。 霜凌溪竹寒,云外疊峰巒。 誰人知此意,獨坐且深觀。 知是幾年竿,細(xì)察早顢頇。 一聲無孔笛,寥寥天地寬。 一擊聞中宇宙寬,東西南北是誰鞔。 須彌無縫槌相應(yīng),塵剎無空別骨圞。 達(dá)人相見無交涉,不落丹霞正自瞞。 賴得龐公無二解,迎來送去一般般。 佛手驢腳與生緣,鬼面人頭有許般。 云散碧天孤月朗,澄潭徹底影團(tuán)團(tuán)。 |