同作祠官荷圣朝，年年相待放生橋。 精廬此日來無伴，稽首爐熏自祝堯。 或盤碧漢唳清宵（硯本作霄），幾載山中伴寂寥。 今日鶴來翁已出，他年卻恐費翁招。 晚遭呂范攻尤峻，死辟荊舒恨未銷。 舉世共非前濮議，無人細(xì)考后尊堯。 ① 原作巖，據(jù)盧本改 一棲巖壑一沖霄，冠履⑴聯(lián)翩建武朝。 招得故人來話舊，也呼文⑵叔作唐堯。 ⑴ 原作鄧，據(jù)馮本改 ⑵ 原作大，據(jù)馮本改 朱戶未聞迎?燕，東郊先報舞云翹。 姜任盛德符青史，金屋千春奉圣朝。 青鞋布襪踏瓊瑤，十里晴林未覺遙。 忽復(fù)空枝墮殘雪（宋本、朝鮮本作白），恍疑鳴璬落叢霄。 ① 按：朱熹訓(xùn)蒙詩，世多以為偽。然《宋人集》甲編收有徐經(jīng)孫《徐文惠存稿》，其卷三《黃季清注朱文公訓(xùn)蒙詩跋》引熹自序稱：乃病中默誦四書有所思之作。證諸《朱文公文集》卷二已收《困學(xué)》等六首，《永樂大典》卷五四一有《中庸》一首，《八瓊室金石補正》卷八三有《觀瀾》真跡一首，足證非偽。徐跋又云：《訓(xùn)蒙》凡九十八首。今考清康熙間，鄭端編入《朱子學(xué)歸》為九十九首。其中，《情》一首，已見《朱文公文集》卷六，題作《送林熙之》五首之三，顯非《訓(xùn)蒙》詩。剔除，則恰合徐跋所云首數(shù)和目次。又，朱玉亦將《訓(xùn)蒙》百首編入《朱子大全文集類編·詩集補遺》。鄭本溢出朱本者為三首，朱本溢出鄭本者凡五首，其中《仰思》二首已見文集；因鄭本較朱本文字略勝，故依鄭本錄入，必要處出校，朱本溢出三首附錄于后，文集已有六首并刪。 自從載籍流傳后，此是論心第一條。 剖析精明為訓(xùn)切，如何心學(xué)尚寥寥。 老子那知鬢腳凋，忍寒拚命看珠跳。 卻嫌地暖無冰凍，恰則飛來恰則銷。 連珠合璧轉(zhuǎn)璇霄，也被星家不見饒。 災(zāi)曜元來怯梼杌，福星不是背簞瓢。 佳辰三五是今宵，恰則今宵細(xì)雨飄。 天念孤舟人寂寞，不教月色故相撩。 一溪秋水一橫橋，近路人家卻作遙。 柳繞溪橋荷繞屋，何須更著酒旗招。 偏得春憐是柳條，腰支別作一般嬌。 微風(fēng)不動渠猶舞，剛道東風(fēng)轉(zhuǎn)舞腰。 沙鷗數(shù)個點山腰，一足如鉤一足翹。 乃是山農(nóng)墾斜崦，倚鋤無力政無聊。 山不人煙水不橋，溪聲浩浩雨蕭蕭。 何須雙鷺相溫暖，鷺過還教轉(zhuǎn)寂寥。 盡日山行意未銷，歸來再與坐溪橋。 山童拋石落溪水，喚作魚兒波面跳。 |
